Necropolítica e Branquitude: Discussões sobre relações raciais no Brasil

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Sobre o curso

Você já percebeu que as mortes provocadas pelo Estado de maneira violenta costumam ocorrer sobre determinados grupos sociais específicos?

No caso do Brasil, historicamente temos sido mobilizadas a pensar sobre as estratégicas da vida e da morte. Quem vive e quem morre. Porém, mais recentemente, essa problematização tem tomado diferentes dimensões em território nacional.

Por que quando pensamos em raça, pensamos geralmente em pessoas negras? Por que pessoas brancas não são vistas como racializadas? E por que as pessoas racializadas são as que mais morrem no Brasil?

Essa lógica pertence ao que podemos chamar de branquitude! Ela torna as pessoas brancas na norma e o negro, o indígena, o asiático e demais etnias no “diferente”. Buscando questionar e compreender a profundidade da branquitude na estrutura do racismo brasileiro, iniciamos este curso!

Objetivo Geral

Objetivos específicos

Programação do curso

Aula 1 – Algumas contextualizações: relações raciais, branquitude e racismo estrutural

Aula 2 – Achille Mbembe e Michel Foucault: aproximações e distanciamentos

Aula 3 – É sobre produção da vida que tratamos? Segurança pública e suas fraturas

Aula 4 – Bio-necropolítica: um longo caminho?

Referências

ANDREWS, George Reid. Negros e brancos em São Paulo, (1888-1988). Tradução de Magda Lopes. Bauru, SP: EDUSC,1998.
BASTIDE, Roger. FERNANDES; Florestan. Brancos e Negros em São Paulo: ensaio sociológico sobre aspectos da formação, manifestações atuais e efeitos do preconceito de cor na sociedade paulistana. 4ed. São Paulo: Global,2008.
BENTO, Maria Aparecida Silva. Branqueamento e Branquitude no Brasil. In.: BENTO, Maria Aparecida Silva; CARONE, Iray (Org). Psicologia social do racismo: estudos sobre branquitude e branqueamento no Brasil. Petrópolis, RJ: Vozes,2002. p-p. 25-58.
CHOR MAIO, Marcos. O projeto Unesco e a agenda das ciências sociais no Brasil dos anos 70 e 50. Revista Brasileira de Ciências Sociais. Vol.14, nº 41, outubro de 1999. Disponível em: https://www.scielo.br/pdf/rbcsoc/v14n41/1756.pdf.
CORRÊA, Mariza. As ilusões da liberdade: a escola Nina Rodrigues e a Antropologia no Brasil. 2ª Ed. BragançaPaulista: Editora da Universidade de São Francisco, 2001.
GONZALEZ, Lélia. HASENBALG, Carlos. Lugar de Negro. Vol. 3. Rio de Janeiro Marco zero, 1982.GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo. Racismo e antirracismo no Brasil. São Paulo: Editora 34, 2005.
HASENBALG, C. Entre o mito e os fatos: racismo e relações raciais no Brasil. In: MAIO, M.C., and SANTOS, R.V., orgs. Raça, ciência e sociedade [online]. Rio de Janeiro: Editora FIOCRUZ; CCBB, 1996, pp. 235-249.
PIERSON, Donald. Brancos e pretos na Bahia: estudo de contato racial. 2ª ed. São Paulo: Editora Nacional,1971.
PIZA, Edith. Porta de vidro: entrada para a branquitude. In.: BENTO, Maria Aparecida Silva; CARONE, Iray (Org). Psicologia social do racismo: estudos sobre branquitude e branqueamento no Brasil. Petrópolis, RJ: Vozes, 2002. p-p. 25-58.
RAMOS, Guerreiro. O problema do Negro na Sociologia Brasileira. Cadernos de Nosso Tempo. Brasília, Câmara dos Deputados e biblioteca do Pensamento Brasileiro, 1981, pp. 39-69.
SCHUCMAN, Lia Vainer. Entre o “encardido”, o “branco” e o “branquíssimo”: raça, hierarquia e poder naconstrução da branquitude paulista. Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Psicologia.
SCHUCMAN, Lia Vainer. Entre o “encardido”, o “branco” e o “branquíssimo”: raça, hierarquia e poder na construção da branquitude paulista. Tese de doutorado apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Psicologia.
SILVA, Priscila Elisabete da. O conceito de branquitude: reflexões para o campo de estudo. In.: MULLER, Tânia M. P.; CARDOSO (org). Branquitude. Estudos sobre a identidade branca no Brasil. 1ª ed. Curitiba: Appris, 2017a. p-p.: 19-32.

Dra. Mari Fagundes

Doutora em Sociologia pela Universidade Federal da Paraíba. Mestra em Sociologia pela Universidade Federal de Pelotas. Especialista em Direito Penal e Processual Penal pelo Complexo Educacional Damásio de Jesus. Graduada em Direito. Professora da Universidade Federal de Pelotas. Realiza pesquisas voltadas à Sociologia da Violência e ao Sistema de Justiça Criminal, articulando conceitos como governamentalidade, necropolítica, branquitude e racismo estrutural, assim como a atuação em pesquisas empíricas neste campo.

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